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防疫登革熱入戶噴消 民眾如拒絕妨礙將開罰推薦多功能跳蛋新玩法

新北市新莊登革熱本土疫情持續,目前已經累積有八例登革熱確診。新北市衛生局表示,為了噴消防疫,民眾如果拒絕、規避或妨礙衛生局防疫作業,將依照「傳染病防治法」開罰,依「傳染病防治法」可處6萬元以上30萬元以下罰鍰。

新北市衛生局表示,有民眾質疑衛生局8月6日,未依照合法程序強制進入家戶內,進行登革熱緊急防治噴藥,衛生局有依照程序,先行在8月5日發放噴藥通知單,8月6日噴藥當天,由員警按鈴告知將入內噴藥,民眾開門並未拒絕,衛生局人員才入內執行噴藥,整個過程都合法。為了避免登革熱疫情延燒,依照中央訂頒的「登革熱防治工作指引」,緊急針對病例所在區域執行「戶內外」噴消是必要工作。

衛生局表示,戶內噴消使用的藥劑成分為除蟲菊精,藥劑為水性,遇陽光、紫外線易分解,對人體毒性低。目前新莊區登革熱疫情持續,防疫視同作戰,呼籲民眾配合與政府並肩抗戰。

新歷史課綱因「去中國化」,預料將引發課審大戰。圖/教育部提供 分享 facebook 12年國教新課綱爭議不斷,先是去年國語文領域高中文白比被「翻案」,從原本文言文比率維持在45%至55%,改降成35%至45%;近期則因課審進度大延宕,引發外界憂慮108學年恐匆忙上路的爭議。教育部強勢過關?快刀斬亂麻?本周六(11日)起,一連三天要開七場會議審議社會領域課綱,其中歷史課綱因「去中國化」,預料將引發另波課審大戰;課審大會三天火速快審決定下一代的「歷史」,教育部是要強勢過關?還是為了要快刀斬亂麻?.inline-ad { position: relative; overflow: hidden; box-sizing: border-box; }

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.innity-apps-reset { padding: 20px 0 0 !important; margin: -20px auto -10px !important; } 依據草案,12年國教新課綱高中歷史將不再分台灣史、中國史及世界史,而是分出3個分域:台灣、東亞及世界,一改過往大量中國史內容,從原本的1.5冊內容縮減為1冊,並將中國史改放在東亞史的脈絡下討論。 分享 facebook 採主題式 老師:過於省略歷史脈絡舊課綱的歷史科編排方式,是按照年代或朝代的順序排,比如中國史分成「先秦時代」、「秦漢至隋唐」、「宋、元、明與盛清」等。新課綱則用主題式的方式分單元,比如中國相關主題有4個單元,「中國與東亞的交會」、「國家與社會」、「人群的移動」和「現代化的歷程」。依據課綱草案內容,國中及普高必修的歷史課程採分域架構,從人民的主體觀點出發,以由近及遠、「略古詳今」為原則規畫。但像是石器時代、夏商周三代都消失,內容也著重文化史、制度史,政治史的部分幾乎都沒有了,有教師擔心「過於省略歷史脈絡」,恐讓學生難以完整吸收,老師補充勢必得要加強。另有課審委員學生代表蕭竹均將於課審大會提案,提高台灣史占國中歷史科比率,台灣史學習時數不得低於歷史科總學習時數的1/2,並建請研修小組於歷史科與公民科,研擬歷史正義與轉型正義相關學習內容,以及增加台灣原住民史相關內容,蕭竹均說,希望擁有一個「以台灣為主體的歷史課綱」。王仲孚:這樣的歷史課綱 為「去中國化」「從教育角度看,這樣的歷史課綱實在很荒唐!」文化大學史學系教授王仲孚表示,這樣的歷史課綱,是為了「去中國化」,憂心下一代會變成「沒有史觀」,質疑這個課綱是「台灣國」的課綱嗎?中華民國的課綱怎麼可以沒有中華民國的主體性?王仲孚舉例,新課綱歷史部分,看不到關乎中國文明起源的石器時代,夏商周三代也都沒了,大禹治水傳說、甲骨文發現可以不知道嗎?他痛批「根本是在胡搞,實在太荒謬。」全國校長協會秘書長謝金城表示,新課綱是以台灣本位看史觀,意識形態的政治性可能不知不覺在課綱中呈現,呼籲課綱審議應該拋開政治上的紛擾,回到教育初衷。他認為,將中國文化納入東亞文化,跟既定觀念差太多,學生在史觀認識上,不該「重台灣文化,輕中華文化」,應均?發展。陳培豐:觀點不一樣 可以看到更多元中研院台灣史研究所研究員陳培豐表示,他所做的研究也都是用東亞的觀點去看中國文化,例如用東亞的架構看漢字、漢文等等,「觀點不一樣,可以看到更多元、複雜的東西」,且從中國起源的事實是不會變的。到了21世紀的今天,已有很多混雜的歷史現象。陳培豐舉例,中國和越南、韓國產生很多交集,關係也更多元、複雜。任何一個大的文化,一定會產生很多分支,造成很多新現象或新主體,「包容進來一起看,或許可提供另一個思考的方向或答案。」台北市中山女中歷史教師邱永春指出,目前的高中歷史課綱,中國史、台灣史和世界史都很完整,現在改為主題式,變得「支離破碎」。完整的內容落在國中端,但學的是比較粗淺的內容,高中應該是要加強學生歷史能力的階段,但現在又變成全部是主題討論。「就算是主題式教學,還是要有歷史脈絡。」邱永春舉例,一旦離開了歷史背景,怎麼談族群?例如,討論族群融合,學生還是要有「編年」的觀念,但在新課綱缺乏背景知識的情況下,就得靠老師額外補充,「老師和學生要做的功課都會更多」。新歷史課綱改為主題式,老師擔心失去歷史脈絡。本報資料照片/記者余承翰攝影 分享 facebook 「歷史本來就是政治性的學問」,建國中學歷史教師莊德仁說,如果用意識形態去解讀歷史課綱,一定會變成「一邊一國」的政治概念。但他認為,可以換個角度去看,其實東亞本來就是一個世界,如果用善意的解讀,以往歷史科很少關心橫向的連結,而現在是全球化世界,學生應該想想南韓首爾或日本東京的學生在學些什麼,讓學生從區域性去想想自己、開闊視野,跟上世界腳步。張文隆:只是角度轉換 用東亞關係看中國史新北市三民高中歷史教師張文隆表示,這次新課綱,除了略古詳今之外,其實敘述內容差別不大,只是角度轉換,用東亞關係看中國史,而以前是以中國中心看東亞史。以前會先講中國內部的歷史,接著再以中國為中心,談中國和東亞,乃至其他地區的關係,也就是中國中心的東亞互動史。現在全球化與多元化,強調去中心的歷史教育。張文隆說,希望孩子不帶偏見,和不同民族、文化互動,所以國教精神很重要。否則未來的孩子,還是會像我們過去一樣,敵視或歧視其他民族與文化,認為非我族類,其心必異。就像現在很多人會敵視日本、俄國,又瞧不起中國少數民族以及東南亞、南亞各民族?

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